拨开迷雾,在混沌世界中找到秩序  

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精华版解读 来自有书共读主播杨枪枪

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各位有书共读的书友,大家好,我是你们的老朋友杨枪枪。

2020年注定是不平凡的一年,就在我国遭受新冠病毒侵袭的时候,全球很多地方也在遭受着不同灾害的困扰。在澳大利亚持续了6个月的那场大火中,约有10亿只动物死亡,在抗灾救助现场,消防员发现有一群了不起的动物英雄,一直默默无闻地贡献着自己的一份力,它们就是袋熊。

袋熊是世界上体形最大的会打洞的生物,在澳洲大火中,他们慷慨地“收留”了很多因为大火侵袭而无家可归的动物。人们发现不仅有蜥蜴、兔子等小动物被袋熊收留,甚至还有一些比袋熊体形大的动物也会躲进袋熊家里。

看来,动物和人类一样,有着守望相助的精神,也有着内心深处的柔软。

当然,动物和人类还有很多相通处。比如说,人在情绪低落或者受到挫折时,会蜷着身子,如果跟人争辩就会下意识地挺胸抬头,这就跟龙虾很相似。

在正常情况下,龙虾的身子不会很弯,也不会很直,不过,当它要是被烫熟的时候,身子会变弯曲,对于它而言,这是一个备受煎熬的过程。但是当它受到侵袭,比如同类跟它抢地盘的时候,它就会直起身子,举着一对钳子,张牙舞爪地迎上去。


【龙虾教授的惊人发现】

曾经有个实验证明,如果一只龙虾在争斗中失败,给它服用抗抑郁药,它马上会再次投入战斗,这让人非常吃惊。

龙虾的神经系统非常简单,不过它们也会用血清素控制自己身体的弯曲程度,血清素会支配龙虾的情绪调节和身体姿态,就像人类一样。

通过龙虾的这种自然生物现象我们能看出来,如果你想向世界展示自己的状态不是那么糟的时候,尽量要直起身子,这不仅是调节自己情绪的一个好办法,也会让他人更认真地对待你,获得他人的信任。

所以,无论你处于什么环境,鼓起勇气直面各种挑战,这就是一种普遍的成功攻略。

有趣的是,有人通过观察龙虾的生活习性,发现了龙虾与人体姿态的关系,还对龙虾族群与人类社会进行了深入的比对研究,并提出了很多独到的观点,这个人就是加拿大临床心理学家、多伦多大学教授乔丹·彼德森,也就是我们今天讲的这本书的作者。

彼德森经过研究发现龙虾头脑里有一种类似计算器的东西,会记录自己的战斗力等级,而这种体力等级已经存在至少3.5亿万年了。也就是说龙虾大脑中检测体力等级的部位,比大脑中认知树木花草的部位还要古老。扩展研究后,彼德森发现几乎所有的社会性动物都在社会等级中进行自我组织调节。所以,要想挑战等级制度,至少需要不断提升个人能力。

因为彼德森对龙虾的深入研究,所以他被人们亲切地称为“龙虾教授”。

彼德森教授先后在哈佛大学、多伦多大学教授心理学,被多伦多大学的学生称为“能改变人生”的三位教授之一,他还被誉为当今世界最重要的思想家之一。

不过,他在多伦多大学的同事艾拉·威尔斯却称他“胡扯教授”,说他不像个知识分子,更像个网红。为什么这么说呢?其实这跟我们今天要分享的这本《人生十二法则》很有关联。

原来,彼德森教授想要休息和偷懒的时候,就会到Quora上去浏览、回答问题,这个Quora就类似我们中国网民常常上的一些问答论坛,比如知乎、百度问答、悟空问答、天涯社群等。是不是很难相信,咱们想偷懒估计会打游戏、追剧、看综艺,人家偷懒的方式是上论坛回答问题。这个偷懒习惯也是让人敬佩不已。

刚开始的时候,彼德森教授回答的帖子阅读量、点赞数也不多,不过作为心理学家,他会主动研究人们最关心的问题,分析什么样的问答比较受欢迎,因此做了大量的尝试和复盘工作。

有一次,他回答了问题“每个人都该知道的最有价值的事是什么?”,这篇回答获得了大量访客的赞赏,让他成为了问答红人。

在回答这个问题时,他列出了一份清单,这份清单中的条目,有的看起来幽默诙谐,有的却蕴含深刻的哲理,其中包括“即使痛苦也要感恩”“不要将事物隐藏在迷雾之中”等等。

这个回答不仅得到了很多Quora访客的喜爱,他的很多学生也跑来纷纷留言说非常喜欢教授的这个清单,更有读者把这个清单打印出来,经常阅读,甚至有本畅销悬疑小说《孤儿X》中,女主人公也将彼得森的这份清单法则节选下来,贴在了冰箱上,足见其影响之大。

后来,当他的出版经纪人,建议他写一本关于“获得良好生活的指南”时,他立刻想到了这份清单。在此之前,他一直在扩充着法则的相关内容,而且新内容也得到了众多读者的喜爱。

于是,彼得森与出版经纪人一拍即合,这才有了我们今天共读的这本《人生十二法则》。

这本书还未上市就已登上北美畅销书排行榜,一经推出便成为全球现象级畅销书。彼得森坦言只要读懂了这十二条法则,就能解决我们日常生活中80%的不如意,可以说是混乱生活中的一剂良药。

也许很多人一看到书名里有法则二字,就会猜想这本书会不会很枯燥,或者说像条文规章制度,但是,翻开这本书后,你就会发现,这本书不是我们想象的干巴巴的条例或者鸡汤,更多的是切实可用的人生经验。

对于一些人生可能遇到的问题,彼德森教授运用心理学、人类学、科学、政治学和比较宗教学知识,进行了跨学科的综合论述,不仅为人文教学开创了新的模板,更是让我们从中开阔了眼界,提升了认知深度。

彼德森教授通过一个个故事展开叙述,像一部意识流文学作品,循序渐进地将读者的思绪带入一个更深刻的领域。他讲述的故事不仅有他自己的经历,也有很多他的心理学临床病例,还引用了一些经典著作中的内容,比如《圣经》的部分选段。

在彼德森教授看来,人生需要更深层的意义,这种意义的本质反复出现在过去的伟大故事中,而这些故事往往讨论的都是在痛苦中成长,而不是一味地追求快乐。

因此,他的这本书,是写给身受挫折、遭遇失败,或者对于现状不满意的人们,这本书将告诉我们该如何清理内心,在混沌中看到清明,度过阴霾。

当然,无论何时,我们首先都应该照顾好自己。

那彼得森教授的这些法则究竟有何魔力能够帮助到这么多人呢?下边我们来简单聊聊几点。


【关爱自己,待己如助人】

生活中,我们周围有很多人都爱养宠物,你要是仔细观察就会发现,很多主人对宠物比对自己都好。比如说,宠物要是生病了,主人毫不犹豫就会带宠物去看医生,如果医生开了处方药,一定会买给宠物吃,而且按点按量喂药,细心照顾。

但如果是主人生病了,医生也开了药,宠物主人有30%的几率根本就不会去取药,即使取了药,也有50%的几率不会按照医嘱吃药。

很多人看到这个统计数据的时候,都会很惊讶,既然能悉心照料宠物,至少说明是有足够的责任心的,那为什么不会这样对待自己呢?其实,不只是对待宠物,很多人对待孩子、或者其他自己在乎的人,都有类似的情况。这个问题让医生很困惑,难道患者不懂得照顾自己,不想病症快点好吗?

从表面看,似乎唯一可以站住脚的结论是,人们爱宠物胜于爱自己。那到底是不是这样呢?彼德森教授带我们进行了更深入的思考。

在彼德森教授看来,我们天天都在跟自己打交道,自然比所有人都了解自己。当我们不由自主地拿自己跟他人比较时,会用自己的缺陷对比他人的优势,觉得自己这也不够好,那也不够好,感到自己很可悲,甚至自己都嫌弃自己,于是就会做出一些惩罚自己的举动,比如,忽略自己的需求,不按时吃药、不按时吃饭等等。

可是,这么做只会让自己受到更多的伤害,让自己在自己心中的存在感降低,甚至只会在意他人的感受,嫌弃自己。分析到问题所在后,彼德森教授提出了两点解决办法,一点是己所不欲勿施于人,另一点是爱己如爱人。

所谓己所不欲勿施于人,这点很好理解,就是不要强迫别人做一些你不喜欢的事。而特别要强调的是,这句话是双向的,人所不欲亦勿施于己,也就是说,当别人强迫你做一些不想做的事情时,也不需要勉强自己,而是需要主动维护自己的权利,表达出自己的诉求,善待自己。

就比如说,当某个项目很紧迫,公司上下都在加班,可是你自己的身体已经报警,出现头昏眼花,甚至还会心绞疼痛,这个时候就要及时止损,给自己一个休息期,而不是一味地顺从,勉强自己坚持工作。

虽然,这么做可能会稍微耽误一段工作时间,但是从长远看,不仅对自己,甚至对公司也是有好处的。

彼德森教授说每个人都是有原罪的,我们能做的是拥抱那个有原罪的自己,包容自己的过失,与自己和解,好好对待自己。

当然,所谓善待自己、待己如助人,并不是一味地放纵自己,或者只是顺从本心,为所欲为。是需要我们选择对自己真正有好处的事物,即使这些事物并不一定是我们想要的,或者令自己快乐的。

比如在教育子女时,我们知道很多孩子都喜欢糖果,但如果作为家长,我们不会任由他们去吃,而是会提醒他们有节制地吃,让他们意识到要对自己负责。

再比如说当天冷的时候,我们希望孩子主动添加衣服,可以自己照顾自己,而不是等待着别人去照顾他们。

很多孩子之所以成年后,不懂得照顾自己,或者生活没有节制,很大原因是在孩童时期,没有养成良好的习惯。

这就是家长在教育孩子时常常遇到的一个令人头疼的事情:我们希望孩子成才,但是我们不愿意溺爱孩子,甚至还会希望他们的人生路上稍微有点小磕绊。我们不仅希望有人可以鼓励他们,帮助他们,也希望有人可以磨练他们,驳斥他们,在他们犯错误时提醒他们。告诉他们社会并不是一帆风顺,他们可能会跌倒,可能会失败,但是我们更希望他们在挫折中,能对自己好一些,坚强地走下去。

而这种问题冲突,其实正是我们需要思考的正确对待他人、对待自己的方式。在书中,彼德森教授不仅分析了我们该如何爱孩子,更是总结出该如何爱自己。

首先,家长自己要明白自己需要的是什么,清晰地表达自己的原则,我们希望有人帮助,也希望有人提点。当我们明确把这些表述出来,才会得到他人的重视。也只有这样,才能让自己身心愉悦,不受外界侵扰。

比如,著名主持人、舞蹈演员金星,她的人生经历很坎坷,不仅性别问题被大家议论,而且她那心直口快、言语犀利的个性,也总被一些人质疑。不过,她一直坚定走自己的路,坚持直言不讳地表达自己的观点。她爽朗的性格得到了很多人的喜爱和尊重。

其次,我们需要建立一个有益的正向循环,比如重视自己的感受,时不时给自己一些奖励。也许当我们自己完成了一个小目标时,没有人注意到,但我们不妨给自己些许鼓励,送自己个小礼物,比如一本想读的书,一件小贵的衣服,一支想了很久的口红。

再者,我们要明白自己想成为怎么样的人,设定一个明确的目标,并且努力去实现自己的目标。认真对待自己,重新定义自己,修炼个性。

尼采曾经说:一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

所以,照顾到自己的需求,也许不一定平坦顺畅,但是只要有了目标和方向,我们就不再迷茫。善待自己不仅要善待自己的身体,保持健康,更要善待自己的精神需求,找到属于自己的快意人生。


【耐心聆听,共同探索】

作为社会中的一员,我们不仅需要学会与自己相处,也需要学会与他人相处,在而众多复杂人际关系中,婆媳关系常常被排在前列。

我一个朋友经常跟我抱怨说,家里两个女人总是为小事发生冲突,一个是妈,一个是媳妇,谁都不好说,这让他夹在中间,特别为难。可问起冲突原因,往往就是一件小事。

就拿冲突最严重的一次来说吧。有一天婆婆跟儿媳妇聊家常话,说自己因为年轻时,生过一场大病,吃了很多药,后来就一直失眠,这些年来一直休息不好,很辛苦。儿媳妇听了就建议婆婆要多锻炼,然后大讲锻炼有多好,可以去跳跳广场舞,或者跑跑步。

可这些话无意中却触动了婆婆心中的痛楚,作为从农村来的婆婆,思想比较保守,根本不好意思当着那么多人扭扭跳跳,更别提还跑步,在他们那还没人专门出去跑步,自己手里的活儿都忙不完,还干那些,说出去都怕被人耻笑。

为此两人争执起来,婆婆觉得自己失眠这么多年,已经够辛苦了,儿媳妇却根本不理解自己,还不如没上过学的侄女理解她,至少她们还知道心疼她这么多年来的辛苦,常常安慰她。

儿媳妇觉得很委屈,自己是好心建议,让婆婆通过锻炼缓解失眠症状,却被婆婆数落。

婆婆媳妇各说各有理,这到底是哪个环节出了问题?其实从彼德森教授的讲解中我们就能找到答案。

当婆婆身受常年失眠的折磨时,她想要找个倾诉对象,只是,不同的倾听者给了她不同的反馈。

儿媳妇希望婆婆能通过锻炼调节身体,找到合适方式去改善。这是一个比较激进的观点,她表达的意思是:当下可以改变过去,未来则可以改变当下。

而侄女则是对姨母的遭遇表示同情,开导姨母以后吃药一定要控制用量,每次说起来,都惹得婆婆一片心酸,哭得一把鼻涕一把泪。从理论上说,她给出的观点可以理解为:过去要记住,但记住的目的是避免重蹈覆辙。这是一个比较保守稳妥的观点。

无论是激进的观点,还是保守的观点,听起来都没有错,毫无疑问她们都是出于善意的,但是真的对倾诉者有用吗?

不难看出,根本没用,激进的做法,婆婆没法接受,甚至抵触;保守的做法,也只是哭泣,于事无补。到底该怎么做?

彼德森教授提出,当对方倾诉时,最好的办法是聆听,给倾诉者自己思考的空间,不要将自己的想法强加给对方。 

一个好的心理咨询师会告诉你他的真实想法,但是不会说他认为什么是对的。也就是说,倾诉者会收到一个坦诚的反馈。这个心理治疗过程的关键就在于两个人都实话实说,聆听彼此。

不过,聆听这件事并不容易,20世纪最伟大的心理咨询师之一卡尔·罗杰斯,曾说:“我们大多数人无法坚持聆听,总是忍不住要去评价,因为聆听太危险了。聆听的首要要求是勇气,而我们并不总具备勇气。”

听别人说话听起来是不是感觉很简单?可为什么要说我们不具备听人说话的勇气?

其实,我们认为的听对方说话,并不是罗杰斯所说的聆听,他所说的聆听是可以改变一个人的。具体是什么意思呢?通过罗杰斯提供的解决争执的方法,我们来做一个简单的说明。

罗杰斯说,当我们跟他人发生争执时,首先要停止对话,然后每个人都准确反映对方刚才表达的想法和感受,直到对方满意,然后再表达自己的观点。

这才是罗杰斯所说的“聆听”,通过这种方式,不仅能真正理解别人在说什么,也能整合记忆信息,提取出谈话要点,更加能避免陷入谬误,曲解或者扭曲了对方的观点。

这个方法听起来虽然很简单,但是如果试试过之后,就会发现它并不容易。

因为,如果你渴望理解一个人,愿意走进他的内心世界,那么就需要从他的角度去看世界,去看看他眼中的生活,从而你的态度和性格都可能会受到影响,你自己也很可能会改变。

但对我们而言,很多人其实是不愿意接受改变的,甚至认为改变是一件很可怕的事。就比如说,我那个朋友的母亲,可以说她是根本不会接受儿媳妇所说的,让她去跳广场舞或者跑步的建议,而且她与儿媳妇产生争执的原因,就是彼此没有正确理解对方想要表达的意思,并因此产生了误解和自我怀疑,有时候可能已经开始钻牛角尖了。

要想解决这些问题,最重要的一点是需要学会有用的聆听。彼德森教授告诉我们:聆听自己,聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识,不断寻求新知,这才是最大的智慧。你在聆听他人的时候,其实也是在聆听自己。

当一切被表达和澄清之后,才能变得清晰可见。

听了这些你是不是发现,原来生活中的琐事,也是有底层逻辑蕴含其中的。彼德森教授运用心理学知识,将我们日常生活中的困惑剖析地清清楚楚,从而让我们更加清晰地认识到事件的本质,从而引导我们应对生活中的各种问题。


【关注存在的善,感受生命的光】

其实无论是跟自己相处,还是跟他人相处,身处社会中的我们,生活不会一直都是一帆风顺的,有时候我们会不由自主地问:为什么这些事情会发生在我身上?

就比如最近刚刚与失散的儿子重聚的申军良,这十五年来,他一直在寻找着自己的儿子,悲叹命运对他的捉弄。

申军良的儿子申聪,在一周岁生日的前几天,被人贩子抢走了。为什么说抢?因为当时有三个人,突然冲进他们家,用胶带缠住妻子,往她脸上抹“发凉的化肥一样的东西”,令她失去了意识,等到恢复反应时,儿子早已失去了踪迹。

孩子的母亲因为遭受刺激,一直疯疯癫癫,第二年被诊断为精神分裂,而一夜之间从幸福的云端跌入谷底的申军良,一度萎靡不振,沮丧不堪,甚至崩溃到想要自杀,只是想到儿子还在等着自己去营救,才挣扎着活了下来。

申军良为了寻找儿子,辞掉了工厂经理的工作,十几年过去,他花光了所有积蓄,欠下了几十万外债,很多人笑他傻,可是他却从来没有动摇过要找到儿子的决心。

直到2016年,警方破获了一起拐卖儿童案件,抓捕的案犯张维平正是当年拐卖申聪的人贩之一,这才给了申军良一线希望,可是孩子是经“梅姨”的手卖出去的,其他人根本不清楚孩子卖给了谁,这让申军良再次陷入困顿。

他痛恨拐走自己儿子的张维平,痛恨卖出儿子的“梅姨”,可是再恨也于事无补,他只能怀揣着微弱的希望,根据残缺的信息继续打听着儿子的下落。

申军良不仅带着自己儿子的信息在各处打听,还带着与儿子一同被拐卖的另外十几个孩子的信息,一起打听。

由于过去太久,有的家庭已经不抱希望、不奔波了,只有申军良一直坚持着,也终于让他在15年后,等到了儿子的消息,领回了失散多年的孩子。

如果因为生活的痛苦而憎恨或者鄙视生活,只会让痛苦变得无以复加。那么我们该用什么方式来抵御这种痛苦呢?或者说是什么支持申军良走过了这段艰难的生活呢?

是思考吗?也许强大的思考很关键,但是难以忍受的存在就会让思考随之崩溃。

我们看到,日日夜夜对儿子的思念,以及孩子被抢走的记忆,已经让申军良的妻子心力憔悴,神志不清。

那到底什么能帮我们战胜痛苦呢?

彼德森教授告诉我们,当痛苦来袭时,真正管用的不是思考,而是专注。

可以说,是专注于找寻儿子这件事,让申军良撑了下来。

刘德华主演的电影《失孤》中,有一句令人记忆深刻的台词:“15年了,只有在路上,我才感觉我是个父亲。”正是专注让他找到了自己存在的意义。

这句话是刘德华饰演角色的原型——郭刚堂的心声。

1997年,郭刚堂2岁零5个月的儿子,在家门口被人拐走了,从此他踏上了漫漫寻子之路。23年来,郭刚堂骑行40多万公里,报废10辆摩托车,足迹遍布除新疆、西藏、内蒙以外的所有省份。期间遭遇车祸,被人欺凌,睡过桥洞,他说:“从家里出去的那一天,就把命运写在了自己的手上。”

郭刚堂在接受《鲁豫有约》时谈到,自己在大别山差点掉下悬崖时,内心无比挣扎,一度想要松手,丢掉所有的痛苦,一了百了,可是当儿子的声音出现在脑海时,让他重新燃起了求生的意志。

在寻子路上,那些善良的陌生人给予了郭刚堂很多帮助,让他一直念念不忘。于是,他在寻子路上,也以一己之力帮助了很多失孤家庭,替很多家庭找到了被拐的孩子。

他还专门创建了天涯寻亲网和天涯寻亲协会,用自己多年寻子的经验,帮助一千多个失亲家庭找到了自己的亲人,并通过回访,安抚那些失去亲人的家庭成员的情绪。

在对于如何防止儿童被拐卖的问题上,郭刚堂有自己的看法和见解,他把拐卖孩子归为五个链条:偷、贩运、中介、买家、合法化。他相信只要五个链条的民众都不去参与,拐卖就不会一直猖狂,终有一天会彻底杜绝。

虽然23年过去了,他依然相信有一天儿子郭振会回家,一家五口能够拍一张圆满的全家福。

彼德森教授说,人是非常坚毅的动物,能够承受巨大的痛苦和损失,但是,前提是你需要先看到存在的好处,否则你就真的输了。

存在的美好也许可以平衡生命中无法消除的痛苦。

到这里,今天分享的内容也就告一段落了,在今天的分享中,我们简单介绍了十二法则中的四个法则。

首先我们讲了龙虾教授的经典理论,要向获胜龙虾学习,笔直站立,昂首挺胸。当我们遇事紧张时,一个简单的抬头挺胸,就能帮我们找到应对的勇气。直面挫折,才能赢得成功。

接着我们讲了跟自己相处的法则,我们要像照顾生病的宠物一样关心自己。我们每个人都是独一无二的个体,我们需要爱惜自己,关注自己的感受,接受包容那个不够完美的自己,帮助自己健康成长。

然后我们讲了如何与他人相处,学会聆听。当他人倾诉时,我们最好的方法是做好倾听者,留给对方思考的空间,而不强加自己的观点给对方,换位思考,充分理解倾诉者的想法,才能避免产生分歧或者隔阂。

最后,我们谈到了与世界和解的方式,人生不可能是毫无风浪的,当我们遭受痛苦时,专注于一件事,感受当前的美好,就能平衡内心的伤、无法消除的痛。即使心处阴霾,看到街上的一只猫咪,摸摸它,也许你的心会变得柔软。

彼德森教授用他的专业知识,将我们为人处事可能遇到的很多种情形进行了分析,让我们看到那些常见琐事的底层含义,引导我们深入思考,找到事物的内在联系,从而解决心中的郁结。

世界的客观面貌是混乱与秩序的集合体,当我们透过现象,找到其中的规律,运用秩序平衡混乱,那就是一段有意义的人生,也将会是一派欣欣向荣的景象。

好了,今天我们分享的内容就到这里,在本周的共读中,我们将会详细讲解《人生十二法则》的详细内容,请继续关注,我们下期再见。

本期策划人:谦钟素,简简单单在文字中找寻生命的真谛。

主播:杨枪枪,有书签约主播。媒体人。每晚9点和你说晚安,用声音治愈每一个孤独患者。公众平台:小杨说事儿。微博:杨晨太沉。


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